本期是文昌讀書會(huì)第39期,上一期我們學(xué)習(xí)了實(shí)話孔子之夫子何人/學(xué)而優(yōu)則仕,本期我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》實(shí)話孔子之君子固窮/頭號(hào)教書匠。
孔老先生的為官之路順暢嗎?他會(huì)做官嗎?以及是什么原因讓他決心從政呢?本期為大家解答。
先秦諸子百家爭(zhēng)鳴
背景簡介
中國思想史上的黃金時(shí)代,這就是先秦諸子百家爭(zhēng)鳴。先秦諸子的學(xué)說各成一家之言,對(duì)后代的影響極其深遠(yuǎn),其中最重要的且影響力最大的便是儒家學(xué)派。
三、君子固窮
孔子會(huì)做官嗎?答案是肯定的。孔子不僅會(huì)做官,而且對(duì)于做官這件事孔子是“三有一懂得。”
有準(zhǔn)備,而且是時(shí)刻準(zhǔn)備著。《論語顏淵》,就有子貢問政,子張問政,齊景公問政,季康子問政;《論語子路》,則有子路問政,仲弓問政,子夏問政,葉公問政。問政的人,有執(zhí)政者,也有學(xué)生,孔子都對(duì)答如流。期間留下了許多的治國名言:“自古皆有死,民無信不立?!薄坝賱t不達(dá),見小利則大事不成。”
有想法。孔子認(rèn)為做官必須名正言順的實(shí)現(xiàn)自己的政治藍(lán)圖。尤其是對(duì)于正名孔子很看重,因?yàn)檫@是孔子的施政綱領(lǐng),主張“君君,臣臣,父父,子子”—《論語顏淵》
有策略。首先是“危邦不入,亂邦不居”《論語泰伯》,其次是“邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫”《論語憲問》
懂政治。例如在魯國的時(shí)候,冉有問政孔子關(guān)于季孫氏準(zhǔn)備攻打顓臾的事情?!安辉陬咊?,而在蕭墻之內(nèi)也?!笨鬃右徽Z便道破季孫氏的憂患,“禍起蕭墻”這個(gè)成語就是由此而來。
四、頭號(hào)教書匠
雖然從政屢屢碰壁,孔子也想得開,既然不能從政,那就為政。即使身不在官場(chǎng)但是他的學(xué)生有從政的,通過他們一直影響政治,參與政治,參政議政。
“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政,是亦為政,奚其為為政?!薄墩撜Z為政》
正式教學(xué)。大概在孔子三十歲的時(shí)候開始大量的收學(xué)生,孔子收徒有兩句名言第一句:“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。”第二句:“有教無類?!?/span>
教學(xué)內(nèi)容。孔子教什么呢?孔子的學(xué)問就是道德和政治,所以他教人第一是做人,第二是做官。
教學(xué)形式。如何教呢?一是答問,二是討論。論語中有很多問政、問禮、問鬼神、問仁等事例;有一次子路、曾皙、冉有、公西華四位學(xué)生陪坐孔子討論“如或知爾,則何以哉?”孔子笑著說:“吾與點(diǎn)也?!?/span>
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